坚持“五个有利于” 查摆问题整改执行

  跟着加强和立异寺庙管理作业的不断深化，党和政府把寺庙作为底子的社会组织，把咱们和尚作为一般公民和底子大众，在寺庙基础设施、和尚“两险一保”、免费健康体检、寺庙文物保护等方面出台了很多利寺惠僧方针，极大地提高了寺庙的公共服务水平，改进了广阔僧众的修行、生活条件，咱们和尚从内心深处感谢党的恩惠。

  加强藏传释教本身建造，是藏传释教传承不息、健康发展的底子，也是藏传释教与社会主义社会相适应的要害。爱国爱教是咱们释教徒的本分，宗教界人士更应当严格要求自己。2020年以来，强巴林寺和尚深化学习遵循《宗教事务法令》，深化开展“四条规范”教育实践活动，高僧大德带头深化揭批十四世和集团反抗实质，掀起学习党的十九届五中全会、中心第七次西藏作业座谈会、区党委九届八次全会精力热潮，进一步树牢了“四个认识”，增进了“五个认同”，充沛表达了对祖国的真诚情感和永久跟党走的决计，展现了全寺和尚的杰出精力风貌。

  释教经典：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸释教”。身为佛门弟子和佛法行者，我以为不只要宏扬慈善济世精力，更要教化信众净化心灵，知恩报恩，活跃用善行回馈社会，义无反顾地担负起宗教与社会主义社会相适应的重担，坚决做保护祖国统一、加强民族团结、建造美丽西藏的践行者、建造者、保护者。一直秉承八思巴、宗喀巴、十世班禅、帕巴拉等历代高僧大德爱国爱教的优良传统，深化揭批十四世和集团的反抗实质，揭穿十四世披着宗教外衣祸藏乱教的险恶用心。

  （格鲁派代表，中国释教协会副秘书长，佛协西藏分会副会长，昌都市政协副调研员、市佛协常务理事，强巴林寺管委会副主任）